Свято-Никольский храм с. Данилово

Координаты объекта: 56.4280, 53.0816

Местоположение объекта: Ул. Союзная, 4, село Данилово, Киясовского района

Свято-Никольский храм с. Данилово. Общий вид.

Полное название храма — Храм в честь Перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа села Данилово Киясовского района Удмуртской Республики.

В сердце села Данилово Киясовского района Удмуртии возвышается один из самых необычных и архитектурно значимых православных храмов республики – церковь во имя Святителя Николая Чудотворца и Спаса Нерукотворного Образа. Его оригинальный облик и богатая событиями история привлекают внимание исследователей и верующих.

Свято-Никольский храм — Истоки и легенды

1722 г.: Согласно документам ЦГА УР, в селе уже существовала деревянная Никольская церковь. Есть запись в ревизской сказке (1‑я ревизия (1722‑27)): «Николаевской церкви поп Варфоломей Петров». Это дало селу первоначальное название – Никольское.
Сентябрь 1767 г.: Вятская духовная консистория выдала храмозданную грамоту на строительство второй деревянной Никольской церкви взамен обветшавшей. После завершения строительства (дата освящения неизвестна), старую церковь разобрали по указу консистории от 23 декабря 1770 г.
1774 г.: Трагическим эпизодом стало повешение пугачевцами священника Покрышкина «между трех сосен» рядом с церковью.
1796 г.: Возбуждено ходатайство о строительстве новой (третьей) деревянной церкви взамен обветшавшей. 16 февраля 1797 г. третья деревянная Никольская церковь с приделом во имя Великомученицы Параскевы Пятницы была освящена.
14 июня 1807 г.: Пожар уничтожил эту деревянную церковь вместе с приделом. Богослужения временно перенесли в сохранившуюся старую церковь, к которой в 1809 г. также пристроили придел Параскевы Пятницы.
19 января 1810 г.: Резолюцией Преосвященного Гедеона, епископа Вятского и Слободского, разрешено построить каменную церковь во имя Св. Николая с двумя приделами. Этот год часто фигурирует в датировках начала строительства, породив легенду. Старожилы считали, что церковь возведена в память о победе в Отечественной войне 1812 года и даже руками пленных французов.

Легенда о французах

Документальных свидетельств об участии французских пленных в строительстве именно даниловского храма нет. Хотя они действительно работали на других стройках Сарапульского уезда — их быт и труд курировал сарапульский протоиерей Анисимов. Но их возможное присутствие в Данилово остается лишь предположением. Легенда, скорее всего, возникла из-за уникального и непривычного для Удмуртии архитектурного облика храма.

Строительство и архитектурное чудо

1813-1820 гг.: Фактические сроки возведения каменного храма. Строительство началось осенью 1813 года на средства прихожан.
6 мая 1815 г.: Освящен теплый Никольский придел.
11 июля 1820 г.: Освящен главный придел в холодной церкви во имя Нерукотворного Образа Спасителя.

Описание храма

Авторы проекта: Скорее всего, идея храма принадлежит Петру Анкидиновичу Анисимову (1777-1852) – сарапульскому протоиерею, выдающейся личности. Он был поэтом, художником, иконописцем, садоводом, краеведом, библиофилом (основатель первой публичной светской библиотеки Удмуртии в 1835 г. в Сарапуле). Ему помогали брат Михаил (губернский архитектор) и знаменитый зодчий Семен Дудин (его участие под вопросом). Материалы заготавливались более трех лет. Как писал местный священник Иоанн Красноперов: «План и фасад церкви сочинены по просьбе нашей сарапульским протоиереем и согласно расположению приходских людей».

Уникальная архитектура (Русский классицизм): Храм – уникальный для Удмуртии памятник культовой архитектуры русского классицизма, не имеющий прямых аналогов в регионе по планировке и завершению.

Силуэт: Удлиненная композиция — колокольня → притвор/паперть → трапезная → храм (четверик со скошенными углами) → прямоугольная апсида.

Главная диковина: Четверик храма увенчан четырехгранным куполом без барабана – редчайшее решение. В его верхнем ярусе – огромное полукруглое окно, также необычное для православных церквей.

Колокольня: Необычной формы — два кубических яруса, восьмерик со звоном, купол и шпиль. Вход оформлен крыльцом на четырех колоннах.

Интерьер: Первоначально храмовое помещение украшали цепные рокайли (орнаменты в стиле рококо) и лепные медальоны на сводах, частично сохранившиеся. Своды – сомкнутые.

Западноевропейские черты: Именно эта нетипичная стилистика (купол без барабана, большое полукруглое окно, рокайли) и породила ассоциации с «французским» влиянием, хотя авторство и исполнение – местные.

Габариты здания:

длина — 46 м
ширина колокольни — 6 м
ширина трапезной — 13 м
ширина храма — 13 м
ширина апсиды — 6 м

Дальнейшая история и украшение

1830 г.: Приход обширен, включал село Данилово и более 30 окрестных деревень и починков. Агаревка, Кесово, Атабаево, Санниково, Коробейниково, Кечево (Верхнее, Среднее, Нижнее), Сарсак-Омга, Валион, Аксарино, Яжбахтино, Петрице, Малиново, Косолапово, Заполье, Юрино, Ижбобья (Верхняя, Нижняя), сельцо Тимеевка, Игрово, Яруцево, Красноперово, Турово, Карамас-Пельга, Ушкур, Шадрина, Каменный Ключ, Варами.
1840 г.: При храме открылась школа.
1847 г.: Храм украсили уникальной стенной живописью, включая наружные росписи на первом ярусе колокольни. Один из сюжетов был посвяили событиям 1812-1814 гг.
1853 г.: В селе построили часовня.
1870 г.: При храме открыто церковно-приходское попечительство (курировавшее дела просвещения и милосердия).
В начале XX века: Первые колокола отлиты на заводе Бакулевых (Слободской). Завод М.И. Рябинина (Сарапул) поставил самый большой колокол весом 150 пудов.

Трудный XX век: Закрытие и возрождение

Конец 1930-х: Храм пустует из-за репрессий против духовенства.
1939 г.: Сбросили большой колокол (уцелел и вывезен в Агрыз). 22 декабря под давлением властей большинство селян (58 против 22) проголосовало за закрытие.
14 августа 1941 г.: Официально закрыли Указом Президиума ВС УАССР с предписанием переоборудовать под школу. Но здание использовали как склад.
Конец 1946 г.: Храм ненадолго открыли вновь.
23 апреля 1962 г.: Окончательно закрыли (религиозное общество сняли с регистрации постановлением Совета Министров УАССР).

Возвращение к жизни

Главным энтузиастом возрождения святыни стал Анатолий Яковлевич Липин. Первым настоятелем храма был Виктор Григорьевич Костенков, человек энергичный. Его родители родом из д. Лутоха Киясовского района.

Вот что говорил А.Я. Липин в 2013 году:

«Объект на начало реставрации, представлял собой весьма удручающую картину. Его разрушали с 1962 года по 1991 год. Была разрушена и вывезена вся ограда храма, частично оконные решетки, полностью все иконы и убранство. Колокольня не имела шпиля и была частично разрушена, главный купол требовал неотложных ремонтных работ, так как всё здание было лишено кровли,и вся кладка от дождя и морозов сгибла. Только для починки наружных стен и внутри здания требовалось, по заключению проектной организации «Анфилада»из г. Кирова, более 35 тысяч кирпичей.

Работ по восстановлению было столько, что не было представления как это одолеть. Нужно было убрать на главном куполе выросшие березы, выяснить причины появления трещин на стенах Спасского зала. Вокруг всего 64-метрового здания было необходимо возвести строительные леса высотой до 10 метров. А главное нужно было вселить уверенность в людей, что мы это одолеем, что это под силу нам. И желание восстановить храм было у всех жителей района. Мы пригласили в гости епископа Удмуртского и Ижевского — Палладия. Получили благословение, утвердили план работы. Настоятелем храма был определен отец Виктор»

Осень 1990 г.: Жители села провели первый субботник по расчистке храма.
1991 г.: Церковь официально открыта вновь под названием Николаевская.
2001 г.: Храм отнесен к объектам историко-культурного наследия народа Удмуртской Республики.

Вместо заключения

Спасско-Никольский (Николаевский) храм в Данилово – не просто культовое сооружение. Это уникальный архитектурный памятник русского классицизма, свидетель бурных событий российской истории (от Пугачевского восстания до советских гонений), центр просвещения и милосердия в прошлом, и объект упорного возрождения силами местных жителей в настоящем. Его необычный облик продолжает удивлять и является одной из ярких жемчужин в культурном наследии Удмуртии.

Но, к сожалению, сравнивая фотографии из интернета времен 2000 — 2010 гг. и сегодняшних из 2025 года, видно, что храм снова требует вложений. Хоть и поставлена ограда вокруг церкви, кровля и стены уже имеют следы длительной эксплуатации. И имеются сложности с проведение богослужений. Они проходят от силы, раз-два в неделю. Или вообще только по праздникам.